História e Língua Portuguesa se unem para trabalhar Odisseia, grande clássico da Literatura

“As Diretrizes Curriculares Nacionais orientam para a relação e aproximação das disciplinas, com o intuito pedagógico da interdisciplinaridade, da contextualização, da identidade, da diversidade e autonomia. No ensino da História, por exemplo, é possível trabalhar conteúdos que abrangem a Geografia, a Literatura, a Filosofia, a Biologia, a Química e muitos outros. Portanto, na área do conhecimento referente à História estão inseridos os mais variados aspectos que devem ser explorados.” (Ana Lídia Lopes do Carmo.http://www.infoescola.com/pedagogia/interdisciplinaridade-no-ensino-de-historia/)

A prática interdisciplinar é um esforço de superar a fragmentação do conhecimento, buscando, assim, a relação entre as disciplinas no momento de enfrentar temas comuns de estudo. A utilização de materiais diversificados no ensino da História, notadamente da Literatura, propicia uma maior exploração e visualização do conteúdo, permitindo diferentes enfoques. O trabalho com o domínio da linguagem se dá de maneira especial, voltada para a leitura e compreensão de textos, charges e história em quadrinhos, permitindo um aprofundamento do conteúdo da disciplina de História e na disciplina de Língua Portuguesa com diferentes estilos textuais.

Remís, professora de História, trabalhou com seus alunos os textos abaixo.

MULHERES DE ATENAS

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas

Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de Atenas

Quando amadas se perfumam,

Se banham com leite, se arrumam

Suas melenas

Quando fustigadas não choram

Se ajoelham, pedem, imploram                                            

Mais duras penas

Cadenas

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas

Sofrem por seus maridos, poder e força de Atenas

Quando eles embarcam, soldados

Elas tecem longos bordados

Mil quarentenas

E quando eles voltam, sedentos

Querem arrancar violentos

Carícias plenas

Obcenas

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas

Despem-se pros seus maridos, bravos guerreiros de Atenas

Quando eles se entopem de vinho

costumam buscar o carinho

De outras falenas                                                

Mas no fim da noite, aos pedaços

Quase sempre voltam pros braços

De suas pequenas

Helenas

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas

Geram pros seus maridos os novos filhos de Atenas

Elas não têm gosto ou vontade

Nem defeito nem qualidade

Têm medo apenas

Não têm sonhos, só têm presságios                               

O seu homem, mares, naufrágios

Lindas sirenas

Morenas

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atena

Temem por seus maridos, herois e amantes de Atenas

As jovens viúvas marcadas

E as gestantes abandonadas

Não fazem cenas

Vestem-se de negro, se encolhem

Se conformam e  se recolhem

Às suas novenas

Serenas

Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas

Secam por seus maridos, orgulho e raça de Atenas

(BUARQUE, Chico, BOAL, Augusto. In: Chico Buarque – letra e música. São Paulo: Companhia das letras, 1989. p. 144)

“Mulheres de Atenas” faz referência a aspectos da sociedade ateniense do período clássico e a alguns episódios e personagens da mitologia grega. Os autores realizam um trabalho apurado com a linguagem, no que se refere tanto à construção das frases quanto à seleção e ao emprego das palavras. Para estudarmos esse texto, necessariamente teremos de percorrer os caminhos da história, da mitologia, e reconhecer o diálogo aberto com outros textos. (Marisa Stef)

1. Como o compositor retrata as mulheres de Atenas na letra da música?

2. O que o compositor pode estar querendo dizer com a frase: “Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas”?

Leia os textos e responda:

A educação em Esparta Quando uma criança nascia, os pais não tinham direito de criá-la: deviam levá-la a um lugar chamado lesche. Lá os anciãos da tribo examinavam o bebê. Se o achavam bem encorpado e robusto, eles o deixavam. Senão jogavam-no no abismo. PLUTARCO. A vida de Licurgo. www.dominiopublico.com.br   A educação em Atenas Assim devemos pensar que todas as classes têm sua virtude própria, como disse das mulheres o poeta: “Para uma mulher, o silêncio é fator de beleza”, o que não é válido para um homem. ARISTÓTELES. Política. www.saibamais.com.br

Quais eram os objetivos da educação espartana e ateniense?

1)                 No regime democrático ateniense, as decisões eram tomadas pelos votos dos cidadãos na Assembléia. Hoje, no Brasil, algumas escolhas são feitas através do voto. Um bom exemplo é a escolha do representante da sua turma. Ele foi eleito por seu voto e de seus colegas ou não? Você considera essa escolha democrática?

2)                 Assista ao vídeo disponível: http://www.savevid.com/video/o-que-notcia.html e responda:

O que é notícia?

3)                 Procure em um jornal uma notícia sobre a Grécia atual e cole no espaço abaixo.

4. Pelo que você leu da notícia acima, a Grécia atual mantém semelhanças com a Grécia do período da Antiguidade?